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Un SDF hérite d'une maison, d'une famille et de tous les soucis qui vont avec. Amédée, Prie-Dieu et la Merguez, trois SDF, sont embarqués par la police, destination la banlieue, pour laisser la capitale aux touristes. Sauvé in extremis de l'exode forcé par un notaire, Amédée apprend qu'il hérite… d'un toit !
Mais cette maison providentielle est soumise à une condition : s'occuper de Nicolas, le fils trisomique de la défunte. S'il met les voiles, adieu l'héritage ! Convaincu de devenir cosmonaute, Nicolas n'a pourtant qu'une envie : s'envoler vers les étoiles. S'engage alors une course poursuite improbable à la recherche du seul cosmonaute trisomique du monde...[-]

En analysant de façon ethnographique le dernier maillon de la chaîne des hébergements destinés aux SDF, qui accueille les plus fragiles d'entre eux, souvent en fin de vie, Isabelle Marin éclaire le fonctionnement et les enjeux des politiques publiques d'hébergement des sans-abris.
Les LAM (lits d'accueil médicalisés) sont créés pour désengorger les LHSS (lits halte soins santé), et surtout l'hôpital, des SDF trop malades sans solution administrative ou d'hébergement. Cette nouvelle structure s'intègre dans le dispositif précarité et est gérée par le secteur médico-social associatif. Le LAM répond-il à un besoin spécifique non couvert par les structures existantes ? Vient-il pallier leurs manques en termes de places et de difficultés d'accès ? Est-il un « sous-hôpital » regroupant une unité de soins palliatifs et un EHPAD pour pauvres ? Que nous apprend-il sur cette grande précarité et sa prise en charge ?
L'auteure analyse les incohérences de l'ensemble du système liées aux points aveugles des politiques de l'immigration et du logement, mais aussi au déni des morts de la rue. [Présentation de l'éditeur][-]

Les sans-abri, dans nos sociétés modernes, sont dans une situation de pauvreté et d'exclusion extrêmes. Or, depuis le début du XXIe siècle, cette situation n'a cessé de s'aggraver — en France, le nombre de personnes exposées a doublé en dix ans —, et leur vulnérabilité s'est accrue : on compte parmi les sans-abri plus d'enfants, plus de femmes et plus de personnes migrantes. Comment ce problème doit-il être traité dans cette société ?
Ce livre propose des pistes de réponse sociologique en travaillant à une critique qui explicite et justifie scientifiquement ses critères normatifs. Une telle démarche suppose de voir depuis l'extérieur la société étudiée. Celle-ci a délégué à des professionnelles du social et du sanitaire le devoir d'assister les sans-abri. Pour savoir comment les aider, il faut donc commencer par comprendre les règles que ces professionnelles s'efforcent de suivre en pratique. L'enquête montre qu'elles tendent à subordonner l'asymétrie de l'assistance à un individualisme compris comme le respect égalitaire de l'autonomie de chacun des sans-abri. L'assistance est ainsi décrite comme relevant d'une " solidarité individualiste ". Faut-il poursuivre cet idéal individualiste et égalitaire ? Et si oui, pourquoi ? Et que faudrait-il modifier pour mieux s'en rapprocher, en particulier quand les sans-abri refusent l'aide proposée ? [Extr. 4ème de couv.][-]