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La question du consentement s'invite dans notre quotidien, de nos relations amoureuse à l'utilisation des systèmes numériques qui requiert inlassablement notre accord. Pourtant, si le mot est courant, la chose est tout sauf simple. L'actualité nous rappelle que le consentement n'es pas simplement psychologique mais aussi social et politique. Du zèle à la servitude volontaire, de l'accommodation à la résistance passive, les modalités du consentement collectif en situation contrainte ne cessent de questionner. Il se dit et ne se dit pas, s'exprime ou se tait est explicite ou tacite, se pense ou reste dans l'impensé. Consentir, c'es aussi sentir ensemble[-]

En novembre 1996, Claude Balier, André Ciavaldini et Martine Girard-Khayat co-dirigent un rapport de recherche sur « les agresseurs sexuels ». Cette première étude d'ampleur interroge 176 « agresseurs sexuels » au sein de 18 établissements pénitentiaires. Au-delà des hypothèses riches éclairant le fonctionnement psychique des individus rencontrés, ce rapport met en lumière la pauvreté et la grande disparité des prises en soin des Auteurs de Violence Sexuelle (AVS) sur le territoire. De même, cette étude montre souvent une frilosité, une réticence voire un refus d'accompagnements sanitaire, social et judiciaire pour ces individus « non-curables » et ayant commis des actes « effroyables et immoraux ». S'appuyant sur les recommandations émises par ce rapport, le législateur crée en 1998 une nouvelle modalité de soin pénalement ordonné : l'injonction de soin. Assortie d'un suivi socio-judiciaire, elle a pour vocation d'imposer un soin dans un cadre socio-psycho-judiciaire contenant à des personnes condamnées pour des infractions à caractère sexuel sur mineur. [Présentation de l'éditeur][-]

Complémentaires à l'accompagnement individuel, le travail de groupe et le travail communautaire peuvent s'avérer très précieux. Le collectif peut être porteur pour les personnes, car il leur permet, en se rencontrant et se connectant au travers de difficultés partagées, de se retrouver dans l'histoire de l'autre, de se sentir comprises, de créer un sentiment d'appartenance qui aidera à recréer du lien, de la confiance et de l'entraide. À travers une lecture désindividualisée de leurs problèmes et de leurs solutions, il peut également être source d'interpellations et favoriser le changement social. Ces approches demeurent cependant un défi, dont il faut bien saisir les enjeux pour assurer leurs effets, à une époque où le vivre-ensemble est mis à mal par certaines évolutions sociétales et politiques, où l'individualisme tend à prendre le pas sur le collectif. [Présentation de l'éditeur][-]

1. Le sexe n'a jamais été aussi présent dans no vies mais nous n'avons jamais aussi peu fait l'amour. Face à ce paradoxe, comment redonner chair au désir ?
2. Ils ont entre 21 et 25 ans. Ils ont été interrogés sur leurs attentes en matière de sexualité sur ce qu'ils espèrent ou regrettent Isabelle Claire, autrice d'une riche enquête sur le sujet, met en lumière les nombreuses normes avec lesquelles ils doivent composer.
3. Les témoignages d'abus sexuels se multiplient et la parole se libère, mettant en lumière la manière dont l'amour laisse parois place aux rapports de domination. Que se joue-t-il dans ces phénomènes d'emprise ?
4. Violée et laissée pour morte par son agresseur il y a plus de trente ans, la philosophe Susan Brison a, pour survivre, remis en cause l'héritage de la pensée classique. Elle partage ici son expérience.[-]

L'agression sexuelle sidère. Elle dissocie les corps et les esprits des victimes, mais aussi des auteurs et de leur famille. Comment penser une prise en charge de ces adolescents, les rencontrer et les accompagner eux et leur famille ? L'histoire d'Antoni c'est celle d'un enfant agressé, qui a voulu comprendre. Quand les mots ne trouvent pas leur place, c'est la violence des corps qui s'y substitue. Antoni, comme tant d'autres, est passé d'agressé à agresseur. Quand la justice a deux vitesses, les conséquences peuvent être dévastatrices et le travail éducatif doit sans cesse s'adapter à ces mouvements. [Présentation de l'éditeur]
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Les premières communautés humaines considéraient déjà que la violence sexuelle était une atteinte à l'intégrité, exigeant un encadrement législatif. Ce n'était pas tant la prise illégale du corps d'un autre qui justifiait un châtiment, que la matérialisation d'un affront adressé à l'ordre politique. Par la suite, les victimes ont été stigmatisées ou ostracisées, mais toujours contraintes au silence pour ne pas troubler l'ordre, qu'il soit public ou intrafamilial. L'amorce d'une protocolisation d'accompagnement des victimes d'abus sexuels, à la charge d'une société cette fois protectrice, n'émerge qu'après la Deuxième Guerre mondiale. Cette ambition nécessite d'articuler en permanence les savoirs universitaires, les connaissances empiriques des professionnels et les évolutions législatives, afin de créer des dispositifs à la hauteur des besoins des victimes. [Présentation de l'éditeur][-]