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L'auteur présente une expérience des premières consultations en groupe associant plusieurs familles avec parents et enfants. Construite au départ pour répondre à l'inflation des demandes, cette expérience a montré des effets thérapeutiques spécifiques liés à la dynamique propre aux groupes. Elle a aussi permis une hiérarchisation des propositions de soin bien supérieure à celle d'un tri préalable. Elle permet une évaluation des possibilités de mobilisation des familles et des enfants, et de leur capacité à s'approprier les outils de soin. [Présentation de l'éditeur][-]

On rencontre en consultation en CMPP ou en pédopsychiatrie des enfants qui, dès la crèche, inquiètent leur environnement du fait de conduites témoignant souvent de traumas interactifs qui sidèrent toute tentative d'élaboration et complexifient tous les projets de soin. Pour ces enfants pour qui l'élaboration en consultation de type classique est difficilement accessible, il s'agit de travailler autour des liens parents/enfants les problématiques qui renvoient aux premières expériences d'attachement et d'appropriation subjective. A partir d'une consultation parents/enfant avec une petite fille de 3 ans, les auteurs, psychologues cliniciens, mettent en perspective ce travail où il est question de cheminer avec les parents et l'enfant pour progressivement scénariser et historiciser les recouvrements traumatiques. Il devient possible alors de se figurer un vécu jusqu'alors informe ouvrant petit à petit la voie à une symbolisation et donc à des changements dans les liens parents/enfants. [Présentation de l'éditeur][-]

La dialectique possible entre pères et institutions est indissociable des concepts d'identité et de filiation dans leur rapport à la culture. En Afrique et/ou en Orient, par exemple, il est courant de désigner un individu par son lien de filiation (celui transmis par les parents ou acquis après l'arrivée des enfants) dans la mesure où ce lien le relie à une ascendance ou une descendance. Si le complexe d'OEdipe a connu le succès qui est le sien, depuis sa description par Freud, c'est non seulement en raison de son universalité, mais aussi parce qu'il se réfère à la transmission à travers la filiation. Or, même l'actualité récente nous rappelle que la filiation est au coeur de toute culture et la communication, par-delà les langues, est le vecteur principal de ces différentes façons de faire et de dire. Quels liens entre pères migrants et institutions ? La consultation transculturelle est un espace privilégié d'analyse et de médiation dans les situations où ce lien est mis à mal. [Présentation de l'éditeur][-]