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Documents ISLAM 53 résultats

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V
- n° n° 352
Même si la France s'est unie contre le terrorisme, les tensions n'en ont pas pour autant disparu. [Présentation de l'éditeur]

FINANCEMENTISLAMLOIVIE POLITIQUESECURITE...

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V
Présentation de l'éditeur :
Le terrorisme djihadiste pose une question de confiance à la démocratie. Comment comprendre que des jeunes soient séduits par cette idéologie et s'engagent dans la violence ? Quel rôle y joue la religion ? Le dossier, coordonné par Antoine Garapon, observe que les djihadistes sont bien les enfants de leur époque.

ADOLESCENCEADOLESCENTDELINQUANCE JUVENILEDEMOCRATIEISLAM...

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V
- n° 3311 - pp. 10-11
On pensait l'expression "fille facile" d'un autre temps. Errer. La journaliste Laure Daussy a mené une enquête à Creil, en banlieue parisienne, sur la situation des adolescentes des quartier populaires. Son livre, éclairant et glaçant à la fois, montre que #MeToo s'est arrêté à la frontière de la cité et qu'un tel anathème peut conduire à l'enfer, voire à la mort.

ADOLESCENTEBANLIEUEABUS SEXUELFEMINICIDEVIOL...

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V
- n° n° 192
Ecole, identités culturelles, religion, laïcité. L'assassinat de Samuel Paty a relancé les débats autour de ces questions, le gouvernement convoquant la République de manière autoritaire pour maintenir l'ordre social et moral. Or les incompréhensions et ornières entourant ces sujets très clivants s'inscrivent dans une histoire plus longue des relations entre la République et son école.

ECOLEIDENTITE CULTURELLEISLAMLAICITE

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V
- n° 650 - pp. 8-11
Figure intellectuelle de l'islam libéral, l'essayiste a été l'un des principaux auteurs de la Charte de la laïcité à l'école. Il revient sur la question et sur ses enjeux

CHARTELAICITERELIGIONSpiritualitéVIE POLITIQUE...

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V
- 394 p.
Cote : A 25 REN
11 septembre 2001 : l'effondrement des tours jumelles du Word Trade Center met fin aux espoirs de paix nés de la chute du communisme. Le monde est à nouveau déchiré. Mais les conflits d'aujourd'hui échappent au modèle de la guerre classique. Créant des lignes de fracture qui débordent les Etats et les territoires, ils s'immiscent dans l'intime de la sphère privée, au coeur des rapports sociaux, ou couvrent la planète d'attentas aveugles.
Contre les idées reçues et les constructions spéculatives, l'ouvrage s'interroge sur ce que l'on peut apprendre de ces conflits eux-mêmes. Comment penser les violences qui déchirent les société au XXIème siècle au point de faire douter de l'humanité ?
Partant du génocide, forme extrême de la violence entre humains, pour en révéler les ressors, les auteurs y trouvent des outils d'analyse pour comprendre la structure des nouvelles conflictualités. Exclure l'autre de la "vraie" humanité est le mécanisme fondamental. On le retrouve à l'œuvre dans les autres formes de conflictualité étudiées ici : violences religieuses et djihadime, violences liées au genre et aux comportements sexuels, violences sociales et populisme (Extr. de la 4ème de couverture)[-]
11 septembre 2001 : l'effondrement des tours jumelles du Word Trade Center met fin aux espoirs de paix nés de la chute du communisme. Le monde est à nouveau déchiré. Mais les conflits d'aujourd'hui échappent au modèle de la guerre classique. Créant des lignes de fracture qui débordent les Etats et les territoires, ils s'immiscent dans l'intime de la sphère privée, au coeur des rapports sociaux, ou couvrent la planète d'attentas aveugles.
Contre ...[+]

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